党的二十大把中国式现代化和人类文明新形态写进了政治报告。一位国际学者说，这表明中国共产党已经从国家思维提高到了人类思维这样一个境界。人类命运共同体的理想开始获得新的发展动力。这将给世界带来希望，给广大的非西方国家带来希望。
人类文明新形态是新时代追求的伟大目标
中国特色社会主义进入新时代，这也是人类不同文明形态走向平等和对称的新时代。在这个新时代，越来越多的国家把建设文明国家、追求人类文明形态的多样性作为追求的目标。中国式现代化和人类文明新形态的提出，代表着世界人民开始拒绝西方在政治和经济上支配非西方国家的现有全球治理体系。
冷战后，很多国家在西方现代性的影响下，不仅依赖于西方的科技、经济，甚至完全接受西方的价值体系。但是，中国是世界上极少有的国家，不仅成为现代化的经济强国，而且继续保持自己的传统文化与现代社会的紧密联系。
建筑在中华优秀传统文化基础上的中国式现代化，不是要与西方对抗和冲突，而是对西方好战文明的平衡制约，是为了使人类多种形态文明实现一种对称和谐。
西方价值体系不具有全世界普世规范
冷战结束后，美国政治学者福山说，西方的自由民主已经成为一种全球现象，世界各国和社会已成为单一同质体。在新自由主义范式下，福山曾经坚信西式民主已经成为全世界的普世规范。
今天的世界，很多国家的精英圈、媒体、媒介和政界，在话语上的确接受了西方自由主义的准则，甚至把西方文明和西方发展模式当作效仿的模板。今天，西方仍然将其价值体系设定为具有普世性和绝对性。
自西方开始侵略、征服和殖民非西方世界的几百年，西方力图在其意识形态体系的基础上重组整个世界，并在全世界传播其价值观，制造规范和准则。西方的现代性打着启蒙、自由、进步的旗帜，其本质是一种文明形态的霸权主义。自人类有史以来，任何社会的特征——无论是当代还是古代，都不具备普世性，但最早将自己所谓的文明包装成唯一和普世文明的就是西方的基督教文明。
西方文明由大西洋两岸的两个战略中心组成：北美和西欧。西方大力推广的“现代性”，以及当今支配广大发展中国家的所谓文明公理体系，就是在这两个地区形成的。直到今天，北大西洋沿岸国家还在力图将其价值体系和文明标准，包装成“普世”的价值体系和标准，使其成为整个人类的社会特征。
西方文明对其文明普世性的推广，是把世界划分为“我类”阵营和“异类”阵营。虽然北大西洋集团在全球许多国家都拥有政治、经济、军事、媒体、教育和非政府组织等重要资源，但是在多极化世界的文明版图里，我们清晰地看到，作为多样化文明的一种形态的西方文明，是与世界上其它文明并列的，西方式现代化和西方现代性是一种话语、一个过程和一个区域现象。当今世界的经济版图、政治版图和宗教信仰版图都清晰地表明文明的多样性，那就是人类文明多形态的世界地图。
在人类多种形态文明、多极化的世界秩序中，世界的各个极点的地理位置是以其文明为坐标，来描述其区域空间的。在这个地球上，无所谓亲西方的民主国家和不亲西方的非民主国家之分。自西方开始侵略或征服东方世界，就傲慢地炫耀其基督教文化和社会政治哲学思想，宣称其“现代性”和“普世性”，而无视中华文明、伊斯兰文明、印度文明、俄罗斯和拉美文明的平等存在。
西方文明有着根深蒂固的“西方中心主义”倾向和“殖民主义”传统。这种西方式的早期现代性是西方在道路选择、政治制度、知识生产、启蒙教育、精神文明建设上对非西方国家的思想专政，这是一种霸权秩序。任何与这一意识形态不同的非西方的东西都被视为另类或野蛮。
做好新时代人类文明新形态的宣传
习近平总书记在二十大报告中说，十年前，我们改革开放和社会主义现代化建设取得巨大成就，同时一系列长期积累及新出现的突出矛盾和问题亟待解决；有些党员干部政治信仰发生动摇，一些人对中国特色社会主义制度自信不足，极端个人主义和历史虚无主义等错误思潮不时出现。党的二十大，把发扬斗争精神、增强斗争本领的内容写入了党章。
在百年未遇的大变局中，我们党和国家面临的最艰巨的斗争之一，就是与西方长期以来用来支配和奴役广大发展中国家人民的意识形态的斗争。在国际意识形态的斗争中，我们的意识形态在媒体界、教育界和政界的影响力还不够强大。我们的新闻界和教育界需要通过开启中国式现代化和人类文明新形态的对内对外宣传，扩大我国的影响力。
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