“十五五”规划提出“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化”的战略任务，强调“发展具有强大的思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，扎实推进文化强国建设”。文化强国建设的深远意义，要放在文明史与统筹国内国际两个大局的视野下，才能有更深刻的认识。
文化强国：中华民族伟大复兴的核心内涵
习近平总书记提出，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，这意味着中国从成为政治大国、经济大国到成为文化大国、文明大国的历史性跨越，也就是统合政治、经济、文化、科技为一体的文明大国。中国实现中华民族伟大复兴的第二个百年奋斗目标，其根本意义是文明复兴，文化强国建设可谓是中华民族伟大复兴的一个核心内涵。
人民是文化创造的主体
文化，就是习近平总书记在文化传承发展座谈会上提出“百姓日用而不觉”的生活方式。文化之为文化，关乎着生活在中国这片古老土地上的中国人世世代代的美好生活方式，关乎着中国之为中国、中国人之为中国人的价值观，关乎着历史、文明以及文明的连续性、大一统国家的连续性。
中国文化始终是与时偕行、守正创新、不断发展的。创新性乃是中华文明作为世界上唯一的连续未断裂的原生道路文明保持连续性的动力所在，现代中国发展出的新文化就是中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化与中华优秀传统文化高度契合，它是在马克思主义对中华优秀传统文化的激活中传承、发展了中华优秀传统文化。中国特色社会主义文化这一现代中国的新文化乃是关乎着旧邦新命，关乎着“我们是谁”，关乎着“现代中国之为现代中国”“现代中国人之为现代中国人”的文化。
“十五五”规划提出“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化”的战略任务，文化关乎着每一个普通中国人的身心世界，社会主义文化根本上是人民的文化，所以社会主义文化更是全民族、全社会、全大众共同参与的文化，要全面发挥广大人民群众的文化创造主体作用。正如毛泽东指出的，“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来”。
建设文化强国，筑牢国家软实力根基
今天大国博弈不仅体现在经济、科技、军事等硬实力的竞争上，也同样体现在制度竞争、文化竞争的软实力竞争上，而制度不能离开文化而自行运作，制度的底层支撑根本上在于文化。“十五五”规划提出“发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化”，我们要发展的文化不是什么抽象的文化，而是理直气壮、旗帜鲜明地发展新时代中国特色社会主义文化。东升西降的百年未有之大变局，中国特色社会主义道路代表着人类正义、进步事业的兴起。
文化在国家、政治层面发挥了极端重要的作用。社会主义文化所具有的文化力量，根本上在于其深刻揭示了今后人类社会发展之道，其针对过去五百年西方资本主义、帝国主义对社会、自然的破坏，给“全球南方”国家以及西方内部带来巨大贫富差距，社会主义给人类提供了新道路选择，代表了世界发展的新趋势、新方向，合乎人心、道义，所以具有思想引领力。有此思想引领力，就能巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚人心，统一思想、统一行动。文化、思想的核心是价值观，社会主义文化所具有的感召力，根本上来自其内在价值的普遍性。社会主义文化所具有的内在价值感召力还要由内而外、由近及远，最终成功转化为国际影响力，给全世界人民尤其是“全球南方”国家人民带去合乎他们内在需求、凝聚自身的新价值选择，他们像中国一样，同样需要团结奋斗的精神与共同的思想、价值。中国的经济实力、科技实力、国防实力、综合实力转化为国际影响力，根本上在于文化影响力。思想、精神、价值是“道”与“体”，国际传播则是“术”与“用”，而道术一体、体用贯通。
文化强国建设要满足人民日益增长的精神文化需求
习近平总书记强调，文化强国之“强”最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养上，这就是孔子所说的“富而好礼”。文化的根本在于以文化人、化育人心、正人心厚风俗，美丽中国根本上在于人心风俗之美。人民的思想境界就是体现在毛泽东《为人民服务》《愚公移山》等文章中传达的人民的思想觉悟、自我觉悟。有此思想自我觉悟，则有中国人的精气神。中华文明传统强调学以成人、学以成圣成贤，思想境界、精神状态的养成非一日之功，是在根本上需要通过文化修养来长久培养的。
文化一方面在国家、政治层面提供了通过文化认同而达到政治认同、国家认同的凝心铸魂的目的；另一方面，也在个人、社会层面给每一个个体提供人生意义、人生价值，从而能安身立命。所以，文化就像人每天需要的空气与水一样，身在其中而无意识，而一旦缺失了，才会感到其不可或缺。毛泽东同志在《为人民服务》中说：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”人的一生难免遇到各种困难，文化的紧要性就是在遇到难关时有信心、有勇气挺过去。现代社会不同于传统社会，是充满变化、风险与不确定的社会，尤其需要文化的自我召唤与自我说服力来化解现代性带来的各种精神焦虑。我们要对中华文明传统中“温柔敦厚”之“诗教”温故知新，从而涵养国人的和平之气。
文化强国建设要满足人民日益增长的精神文化需求。面对需求，一方面要解决精神文化产品高质量供给的问题；另一方面，要更好满足老百姓在文化生产中自己参与、自己创造的内在需求。也就是说，文化最终是“我们”自己的，因此要解决好“送文化”与“种文化”的上下、内外张力关系。
文化强国建设赋能经济高质量发展
中国发展背后有其底层的历史、文化逻辑，中国式现代化深深植根于中华文明传统，经济发展根本上离不开文化力量，人的经济行为受不易觉察的文化的影响，但文化也是动态、发展的。
全国各地的领导干部、企业、百姓将会愈来愈认识到当地的历史文化资源对于地方发展所具有的稀缺性。如何深入开掘、充分用好当地稀缺的历史文化资源将成为新问题，文化将更加有力地赋能经济高质量发展。
中国经济高质量发展，跃居全球价值链中高端，科技创新、智能制造当然是关键，但由工业设计打造的世界品牌也是提升附加值的巨大增量。历史上中国通过丝绸之路向欧洲宫廷、贵族输出丝绸、瓷器，由技术、材料叠加设计优势而成为奢侈品；今天中国向全球销售包括工业消费品、数字消费品在内的各种消费品，将发扬光大丝绸之路的真精神，创造历史的新荣光。
文化强国建设为科技自立自强提供文化支撑
科技自立自强、文化自信自强是今天大国竞争立于不败之地的“一体两翼”，科技创新需要的创新精神离不开创新的文化。科技创新不只是技术本身的问题，科技的战略与管理至关重要；科技政策、产业政策在关键核心技术攻关新型举国体制中具有牵引性作用，而新型举国体制的底层支撑是中华文明的家国情怀，从“两弹一星”到载人航天工程一以贯之。科技创新要受到人文、伦理的制约，中国科技将具有德性科技的品性。
科技的战略、管理，科技政策与产业政策，科学家精神、科学家的家国情怀，科技人文与科技伦理，这些都是文化的重要组成部分。今天到了提出“科技文化”概念的时候了。
文化对于政治、社会、经济、科技产生巨大赋能与根本支撑作用。社会主义文化是德性文化，它在根本上形塑了社会主义德性政治、德性社会、德性经济与德性科技，从而在统合政治、经济、文化的整全意义上建构了现代中国新德性文明，而这关乎着中华文明、中国式现代化的“可大可久”。
文化强国建设的体用贯通
文化力量对于政治、社会、经济、科技的全方位影响与支撑作用，这些都是“大文化”的作用、功能，还有更具体的宣传思想文化工作层面的文化的作用、功能。
文化强国建设有“体”有“用”。价值观是“体”，真正在工作中带着问题学好、用好习近平文化思想，坚持“两个结合”是关键，以中国化马克思主义贯通自主知识体系建设以及真正抓好青年思想政治教育是价值观的落实，关乎着中华文明的“可大可久”。
文化建设之“用”突出体现在文化事业、文化产业上。文化事业的最终结果要体现在思想学术理论作品与文艺作品的精神品质、文明品质上，检验的最终标准是能否在历史上留得下来。中国历史上文化繁荣的标志就是代表性的文类与作家作品的涌现，像先秦文、汉赋、唐诗、宋词、明清小说，汉代经学、魏晋玄学、禅宗、理学等等。历史文化遗产保护传承体系建设、乡风文明与城市文明建设、书香社会建设的分层化与精细化都关乎文化底蕴的塑造、巩固。
中国的深厚文明底蕴与新时代中国的伟大实践道路正在双重赋能文化产业，文化产业具有潜移默化塑造、改变认知的强大功能，中国的文化产业开始对美西方形成新兴优势。
“文犹质也，质犹文也”。技术影响、塑造了生活，生活影响了创作，农业文明、工业文明时代都有代表性的创作，数字文明时代正在形成新创作，新大众文艺就是其中的表征。毛泽东引用“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”这一谚语来说明“群众有伟大的创造力”，进而形象地说道：“中国人民中间，实在有成千成万的‘诸葛亮’，每个乡村，每个市镇，都有那里的‘诸葛亮’。”新大众文艺就是广大人民群众之中成千成万的“诸葛亮”的伟大创造。数字技术不能脱离历史、政治、社会，新大众文艺是数字文明时代的社会主义新文艺。
中国的深厚文明底蕴使得文化和旅游、文化与科技正日益相生相长，文化与国际传播也在日益相互促进。增强国际传播力的底色应该是文化，中华文明是中国国际传播的最大优势，需要提升中华文明的传播力影响力。“中国应当对于人类有较大的贡献”，最终应该落脚在文化上，文化正在“理势合一”地日益成为中国对于人类的贡献。在中国的积极参与下，“天下文明”正在成为可能。
（编辑 杨利红）
